Обрадовић, Доситеј - БАСНЕ
Наравоученије „Стултум цонсилиум нон модо еффецту царет, сед ад перницием qуоqуе морталес девоцат: Будаласти совјет не само дјејствија лишава се, но и у
Наравоученије „Нон си веде qуел цхе си поссиеде, пер цхе си мира qуел цхе си брама: Не види се оно што се има, зашто се гледа оно што се
Зато добро погађа неки Италијан говорећи: „Нон è белла цхе детести уна брутта: Нема лепе која мрзи на ружну”, — зашто свака завиди лепшој од себе.
Ко му драго. Веле Талијанци за свога именитога папу Ксиста: Рара Систо нон пердона не а Гиесù Цристо. Ево што је овој речи повод дало.
Игњатовић, Јаков - ПРИПОВЕТКЕ
правни наслов — тітуліс — биће повреда чиста, а покрај тога абалиенатио, острањење моје тепсије, јер мутатіо інтер рес нон еффіціт парітатем. Требала је моју тепсију сестра моја да је вратила, но она не враћа. То је основ.
Африка
мусје, ме моа англесе боку мон пети се', мусје мон флел; е кан венил тоа мусје мон флел; тоа малие си вуле, у СИ нон вуле тоа лесте, мусје мон флел, мусје.
(твој бели муж ти рекао). — Моа селуман мали блан (ја имам само белог мужа)! — Тоа Бобо? — Моа селуман Бауле, моа нон клеве бус, моа нон полте фелиас (ја сам једино из племена Бауле, не бушим уста, не носим лишћа).
— Моа селуман мали блан (ја имам само белог мужа)! — Тоа Бобо? — Моа селуман Бауле, моа нон клеве бус, моа нон полте фелиас (ја сам једино из племена Бауле, не бушим уста, не носим лишћа).
Фам Бобо нон бел, фам Бауле тре бел (жене Бобо су ружне, Бауле су врло лепе). — Моа тле бел (ја сам врло лепа)! Ујутру, лаке
Кутија за брзине прорадила, шрафови пронађени; шофер изјављује: „Педли иси боку пети фетис; нон вуле сасе ну, вуле асасине!“ (Пошто је јаребица птица-фетиш у овим крајевима а ми је ловили, она нас је хтела убити.
, ми једемо само цркле пацове). Не кажу никада: „лесе,“ већ: „позе“. „Нон з' не па при, мусје, зе виен селман де ле позе,“ каже бој кад узме нешто да би украо а ви му саопштите да сте то
Игњатовић, Јаков - ВЕЧИТИ МЛАДОЖЕЊА
мусікалісцхе Діцхтунг) — музичка песма, композиција мунта — јавна продаја, лицитација мутатіо интер рес нон еффицит паритатем (лат.
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
(а роунд бреад анд а роаѕтед цхіцкен) аре ѕацріфіцеѕ то тхе фаіріеѕ ѕо тхат тхеy wілл аллоw тхе цхілд то паѕѕ фром тхе нон-хуман, натурал wорлд інто тхе хуман, ѕоціал оне.
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
цркве, да не морају празновати католичке празнике, да се званично не зову »шизматици« но »греко-несоједињени« (граеці нон-уніті).
Поповић, Јован Стерија - ИЗАБРАНЕ КОМЕДИЈЕ
ФЕМА: Господине, ви ме застиђујете. Ја сам од просте фамилије. АДВОКАТ: Ништа, ништа, амор нон ноѕціт генуѕ, каже један велики философ без имена. Лепота, то је све што се на рачун узети може.
Лалић, Иван В. - ПИСМО
подједнако близи Или далеки, и сви недохвати, Све је у знаку половине пута; Синкопа коју сенком слутње прати Фігура нон анцора цоноѕціута — Двојник тог дана што се тромо злати. (10.
Обрадовић, Доситеј - ЖИВОТ И ПРИКЉУЧЕНИЈА
Ла мадре супериора qуел, цх’ ел га деттео, нон мига ’л га парлато да сенно, соламете пер сцхерзо.” То значи: „Какова проклета неувереност је то!
Ово су: Нон qуіѕqуам фруітур веріѕ адорібуѕ, Хyблаеоѕ латебріѕ нец ѕполіат фавоѕ, Ѕі фронті цавеат, ѕі тімеат рубоѕ; Армат
Инглез Бако Веруламиус, „инеѕт інгеніо хумано мотуѕ qуідам арцануѕ ет таціта інцлінатіо ін аморем аліорум, qуі ѕі нон інѕуматур ін унум вел пауцоѕ натуралитер ѕе диффундит ин плуреѕ.
Матавуљ, Симо - БАКОЊА ФРА БРНЕ
њим: „Си вис инцолумен, си вис те реддере санум Цурас толле гравес: ирасци цреде профанум, Парце меро, цоенато парум: нон сит тиби ванум Сургере пост епулас: сомнум фуге меридианум...
Васић, Драгиша - САБРАНЕ ПРИПОВЕТКЕ
За њега и његову акцију публика је цондитио ѕіне qуа нон. Он хоће за сваки свој поступак оцену, иначе не би ни радио.
целом културном свету усвојеног средства што је увек у комерцијалној светској атмосфери представљало цондітіо ѕіне qуа нон сваког успеха, једном речју, моћ рекламе.
Десница, Владан - Прољећа Ивана Галеба
Престати доживљавати чак и умирања. Често ми пада на ум Микеланђелова ријеч из једног писма Васарију: „Нон насце ин ме пенсиер цхе нон ви сиа дентро сцолпита ла Морте”.
Често ми пада на ум Микеланђелова ријеч из једног писма Васарију: „Нон насце ин ме пенсиер цхе нон ви сиа дентро сцолпита ла Морте”.
Глас тог клавира, уз који је бака пратећи се сама пјевушила Ј' аи перду мон Еуридyце и Сон тутта дуоло, нон хо цхе аффанни, био је онај крезуби, излињали глас старинских клавира, чији титраји сухоњаво живе и нагло се тање.
Петровић, Растко - АФРИКА
мусје, ме моа англесе боку мон пети се', мусје мон флел; е кан венил тоа мусје мон флел; тоа малие си вуле, у СИ нон вуле тоа лесте, мусје мон флел, мусје.
(твој бели муж ти рекао). — Моа селуман мали блан (ја имам само белог мужа)! — Тоа Бобо? — Моа селуман Бауле, моа нон клеве бус, моа нон полте фелиас (ја сам једино из племена Бауле, не бушим уста, не носим лишћа).
— Моа селуман мали блан (ја имам само белог мужа)! — Тоа Бобо? — Моа селуман Бауле, моа нон клеве бус, моа нон полте фелиас (ја сам једино из племена Бауле, не бушим уста, не носим лишћа).
Фам Бобо нон бел, фам Бауле тре бел (жене Бобо су ружне, Бауле су врло лепе). — Моа тле бел (ја сам врло лепа)! Ујутру, лаке
Кутија за брзине прорадила, шрафови пронађени; шофер изјављује: „Педли иси боку пети фетис; нон вуле сасе ну, вуле асасине!“ (Пошто је јаребица птица-фетиш у овим крајевима а ми је ловили, она нас је хтела убити.
, ми једемо само цркле пацове). Не кажу никада: „лесе,“ већ: „позе“. „Нон з' не па при, мусје, зе виен селман де ле позе,“ каже бој кад узме нешто да би украо а ви му саопштите да сте то
Лесковац, Младен - СТАРИЈА СРПСКА ПОЕЗИЈА
Већ стари Латини су међутим знали да није довољно ако је песма само лепа: нон ѕатіѕ еѕт пулцхра еѕѕе поемата. Јер није ствар, наравно, у оволикој или оноликој ваљаности самога сонета — углавном,
тиче, то је несумњиво веома позната Хорацијева ода, И, 22, која почиње стиховима: Интегер вітае ѕцелеріѕqуе пуруѕ нон егет Мауріѕ іацуліѕ неqуе арцу нец вененатиѕ гравіда ѕагіттиѕ, Фуѕце, пхаретра...
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
Мулом. 2, 134, 3; опор. Плін. НХ, 20, 38: »ѕі, ут ерута, еѕт, террам нон адтінгат, цондіта туѕѕім емендат« ‹= »ако, пошто се ископа, не дотакне земљу, са зачином лечи кајшаљ«›); сушице (ГЗМ,
« (СЕЗ, 32, 9). На време и датум сејања врло се пази. Термінуѕ анте qуем нон ‹= рок пре кога не› везан је обично за поједине празнике, који варирају према томе о којој је врсти усева реч.
Поповић, Јован Стерија - РОМАН БЕЗ РОМАНА
Ова искреност и мирољубије, при том и потврђивање началника да он није ни буву јошт убио, по оному: нон те цреаві, нон те оццідам (нисам те сотворио, нећу те ки убити), јошт веће почитаније код слишатеља подигне.
Ова искреност и мирољубије, при том и потврђивање началника да он није ни буву јошт убио, по оному: нон те цреаві, нон те оццідам (нисам те сотворио, нећу те ки убити), јошт веће почитаније код слишатеља подигне.
Сед ділігентер інтуере хаѕ наеніаѕ; — — — — — — — — — — нон семпер еа ѕунт, qуае відентур. Пхаедруѕ Сузе, љубезне моје читатељке, деле се на сузе које од срца иду, и сузе које
укрепи да он тврдо закључи нигда више у животу не печалити се; сотим више што је добро знао: Центо оре ді фаѕтідіо нон пагано ун qуатріно ді дебіто (сто часова брига не могу платити ни једну крајцару дуга).
Нушић, Бранислав - АУТОБИОГРАФИЈА
2 Мораш запети, учити, радити, јер нон волет ін буццаѕ туаѕ аѕѕа цолумба.3 И онда мораш мислити шта говориш, а не тек qуідqуід ін буццам,4 јер ваља знати и
мораш мислити шта говориш, а не тек qуідqуід ін буццам,4 јер ваља знати и упамтити да ће ти све то у животу требати. Нон ѕцхолае ѕед вітае діѕцімуѕ!
оне који су са положеним испитом из латинског језика ушли у живот да своје знање корисно примене, на основу онога нон ѕцхолае ѕед вітае діѕцімуѕ.
Једна је: Де гуѕтібуѕ ніхіл ніѕі бене! а друга: Де мортуіѕ нон еѕт діѕпутандум! Међутим, ипак има професија које одиста знање латинског језика примењују у животу или, тако рећи,