Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Оно се у пуном смислу рађа тек када се овај биолошки процес и обредно изведе, када се сакрализује, односно тек онда када се принови, посредством бројних и сложених ритуала, призна статус
ПОВИЈАЊЕ Дете се први пут обредно повија на земљи да би било јако као земља.²⁴ У врањском Поморављу, прво повијање детета обавља се у „пашкуљи“ (делови
²⁸ Овај назив се користи не само да означи обредно посвећивање и даровање породиље и детета, већ и критични временски период који породиља проводи у постељи,
Брашно и хлеб се такође користе да би се спречио нежељени додир бабице и детета. Обредно једење хлеба који је породиља сама умесила („ја родих, умесих, испекох и бабице претекох“) на магијски начин
“¹³⁰ Ништа слабије чистилачко средство од ватре није ни вода. Обредно купање детета коме су наудиле бабице има исцелитељску функцију.
Дани повољни за купање, дакле, јесу понедељак, четвртак и субота.⁴⁶ Обредно купање треба детету да обезбеди здравље, напредак и пожељне психофизичке особине.
¹² Чајкановић сматра да је у старим школама „класични инструмент“ за ово обредно шибање био лескова грана јер у њој постоји, по веровању нашег народа, позитивна, спасоносна магична моћ.
“²² Ову поворку удавача пратили су рођаци, а касније су јој се придруживали и момци. На Ивандан увече девојке су се и обредно купале. Овај ивандански обичај као обред прелаза од девојчице до „девојке за удају“ анализирао је Иван Ковачевић.
Ови митско-магијски елементи сценарија крштења јесу: заједнички свечани ручак рођака, обредно казивање имена детета, даривање кума, даривање детета, подизање детета (да боље расте) итд.
услед ритуалног шамарања код стрижбе (и у другим ритуалима иницијације) јесте да „аверзивним условљавањем“ помогне обредно учење, да искушеник једном засвагда научи да је из једног животног доба прешао у друго, зрелије, и да му је од тада
Ритуални одбрамбени поступци као што су: обредно спуштање детета на земљу, купање, кађење, опасивање колевке, стављање белог лука, ножа и сл.
Заправо, све до крштења дете је „нечисто биће“ (отуд га зову нпр. „Турче, „Чоре“, и сл.). Обредно крштење представља ритуално увођење детета у друштвени свет.
Петковић, Новица - СЛОВЕНСКЕ ПЧЕЛЕ У ГРАЧАНИЦИ
У истој књизи или спеву сеже се, испод мита, у човеково обредно искуство када он доживљава свет као живу целину, када се враћа „извору живе воде“, а сама наша земља, коју смо већ
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
Г. (1. с.›). У Ђевђелијској кази, о Ђурђевдану, на ј. се врши обредно љуљање (СЕЗ, 40, 68). У народној поезији ј. се често и радо спомиње. У описима какви су у бајкама од ј.
са новцем и бомбонама међу сватове, и тај обичај је посвећен изазивању плодности као и обредно умивање младенаца водом у којој су три ј. И три класа ражи (СЕЗ, 86, 1974, 441 и 449). — О ј.
(ГЕИ, 9—10, 130). У Врањском Поморављу за обредно умивање младенаца употребљава се вода у којој су три јабуке и три класа р.