Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
³⁸ На неки мистичан начин у вези са полом детета јесу и промене које се дешавају у изгледу рођака труднице. Тако, на пример, када некоме изађе чмичак на горњем
— женском детету (више вредновање мушког детета) повезано је са њиховим местом боравка, стручном спремом, старошћу и полом. 1.5.
1.5. Придавање релативно велике важности раном развоју повезано је са местом боравка, стручном спремом, старошћу и полом родитеља. 2.0.
2.0. Степен прихватања фаталистичког става условљен је местом боравка, стручном спремом, старошћу и полом испитаника. 2.1.
обичаја и веровања повезани са независним варијаблама готово у целини је потврђена, односно нису повезане само са полом испитаника (што предвиђа хипотеза 4.4).
Слика детета није повезана ни са полом, али ни са старошћу испитаника, што се теоријски није могло предвидети. Старији, мање образовани испитаници са села
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
на тавници врата, и изведе Крањевића Марка, изведе га пред цара честитог: коса му је до земљице црне, — полу стере, полом се покрива; нокти су му — орати би могô; убила га мемла од камена, поцрнио као камен сињи.
) Вриједно је додати и ово: кад Марко изиђе из тамнице пред султана, „коса му је до земљице црне, полу стере, полом се покрива, нокти су му — орати би могô“; а у ономе ћир.