Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
муслиманском властелом као кметови на њиховим читлуцима, ипак су били чести енергични и слободни типови, нарочито међу православним сељацима, који су слични Шумадинцима.
И међу мухамеданским сељацима има радљивијих и предузимљивијих, али уопште мање него међу православним сељацима. По динарским мухамеданским варошима има највише пуке сиротиње, „фукаре“, која готово ништа не ради, већ
Још се и данас људи ове групе не „муже“ (не жене) са Мијацима, већ само међусобно и са православним Арбанасима из Горње реке. Ношња је као она у Горњем Пологу, без шара и сасвим различита од мијачке.
Има и мешовитих села у којима су мухамеданци измешани са православним Мијацима. То су: Требиште, Радостуш, Велобрдо, Јанча и Могорче.
Арбанашка и муслиманска српска села при улазу у Средску и у Сиринић изгледају бедна према православним српским селима. Куће су им накривљене, кровови нахерени, жене издрпане. Таква су нпр.
Арад је постао седиштем српскога епископа. Ердељским православним владичанством је управљао српски епископ, чије је седиште било у Будиму. Румунски научник Ј.
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
што су латиницом штампане књиге далматинских књижевности, иако писане добрим народним језиком, изгледале потпуно туђе православним Србима. Далматинска, а нарочито дубровачка књижевност око 1835.
Добра књига Рељковићева нашла је читалаца међу православним Србима, и 1807. године појавило се ново издање у Будиму. 1803. године, у Будиму, Георгије Михаљевић прештампао је
победе и сјајна владавина Петра Великог, — »цара московског«, кога народна песма почиње величати, »самодржца всем православним«, »цара нашега«, како веле српски записи из тога доба — нашле су велика одјека међу Србима и пробудиле им велике наде.
Његова »славјанска школа«, која је имала да спрема свештенике и учитеље, била је прва стручна школа међу православним Србима и задовољавала је једну велику народну потребу.
Али, поред тога, он је био први међу православним Србима који су почели прикупљати народне умотворине. 1787. изишла је у Бечу његова књига Причте илити по прóстому
Ћопић, Бранко - Башта сљезове боје
— То ти боље знаш. — Ех, ја. Па, болан, прича се да си о православним задушницама палио свијеће горе по партизанском гробљу. — То су матере радиле.
Ивић, Павле (са групом аутора) - Кратка историја српске књижевности
Језик је стао на чисто српску основицу, еманципујући се од историјске повезаности с другим православним Словенима. Све се то одлично уклапало у општу културну оријентацију Срба у оно време.
Посредством ове литературе Срби су, заједно с осталим православним Словенима, улазили у широк круг европско-медитеранске културе, на овој лектири се васпитавали у хришћанској
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
јуна 1932). По селима, и православним и муслиманским између Нове Вароши и Прибоја, има очуваних старих борова (а такође и других дрвета) који су светиња и
Миланковић, Милутин - КРОЗ ВАСИОНУ И ВЕКОВЕ
Конгреса о календару, у циљу правилног усвајања њеног, које је усвајање већ следовало, као што то јављамо Пресветим Православним Црквама, Часни Синод је с особитим признањем примио к знању најдрагоценију сарадњу Ваше дубоке Великоучености као
Стефановић Венцловић, Гаврил - ЦРНИ БИВО У СРЦУ
ЗА СРПСКУ ЗЕМЉУ 64 ЗА ДОБРУ БЕСЕДУ МОЛИТВА 65 МОЛИТВА ПРОТИВ КРВАВИХ ВОДА 66 ПОХВАЛА СВЕТИМ ОЦИМА СРПСКИМ 68 ПРАВОСЛАВНИМ И ХРИСТОЉУБИВИМ НАШИМ ЦАРЕМ НЕПОБЕЂЕНО ОРУЖЈЕ МОЛИМО 69 МОЛИТВА ПРОТИВ ТУРАКА 70 ТУРСКА ЛУНА 71 МОЛИТВА ЗА СРПСКУ
првога, Владисава и Стефана Дечанскога с Урошем Последњим кано оцем деце добре и синовом својим српским. ПРАВОСЛАВНИМ И ХРИСТОЉУБИВИМ НАШИМ ЦАРЕМ НЕПОБЕЂЕНО ОРУЖЈЕ МОЛИМО Непобеђеном својом силом нас обснажи, да би тако и распланћене