Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Према томе, ако метлом ударамо дете, ми тиме на њега преносимо „демонску снагу која је у њој и која би детету шкодила“, закључује овај наш врсни етнолог.
Панић-Суреп, Милорад - СРПСКЕ НАРОДНЕ ПРИПОВЕТКЕ АНТОЛОГИЈА
473. По његовом рукопису поново објављена у зборнику Српске академије наука (подаци као код 14) одакле је и ми преносимо. 29. УСУД: Од две верзије ове приповетке, Грује Механџића и Лазара Марјановића, В.
1868 (издање Српског ученог друштва), а затим сажетије и стилски више дотерана у посебном издању подругачица 1883. Преносимо је из овог последњег. 86. ГЛАВОМ О КАМЕН ДА МУ СЕ ОСВЕТИ: Све као под 85. 87.
Даници за 1829; а затим нешто мало измењену Вук Врчевић у својој првој књизи народних приповедака 1868, одакле је и ми преносимо. 99.
посудили у селу тепсију, те бисмо начинили питу“, а потом Вук Врчевић у својој првој књизи народних приповедака 1868. Преносимо је из Врчевићеве збирке, јер нам се учинило да је боља. 111.