Игњатовић, Јаков - ВЕЧИТИ МЛАДОЖЕЊА
: право на вађење соли, продају дувана и др.) регула (лат. регула) — закон правило, пропис, поредак; регуларан, правилан, редован, прописан резиденција (лат.
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Дете је овом претњом у великој мери застрашено јер зна да ће се, ако прекрши неки пропис, десити нешто неодређено али страшно.
⁸ У саставу овог сложеног ритуала налази се и пропис да кум детету које је већ остригао треба да удари шамар, а „ваља се“ и да се дете после тога заплаче.
Ћопић, Бранко - Башта сљезове боје
— Хе-хе, легитимацију! — смије се сељак. — Шта ће ти легитимација? — Такав је пропис. Без легитимације се рампа не диже. — Па, куме, брате, зар ти мене не познајеш? — шири кочијаш руке.
Зар мене легитимисати? Пантелија се опет укочи иза рампе и тврдоглаво понови : — Куме, пропис је пропис. Не знам ја ко си ти док не видим. Сељак се уозбиљи. — Како нећеш знати? Гледаш ме пред собом, познајеш ...
Зар мене легитимисати? Пантелија се опет укочи иза рампе и тврдоглаво понови : — Куме, пропис је пропис. Не знам ја ко си ти док не видим. Сељак се уозбиљи. — Како нећеш знати? Гледаш ме пред собом, познајеш ...
Је ли то сад ред, кажите?! Командир је у великој неприлици. Да је ту пред њих неко ко зна икакав ред, пропис и закон, па да се почне разуман разговор, а овако — шта ћеш једној неукој луди?
Ћопић, Бранко - Чаробна шума
Ој, ратниче низ поље зелено, зашто носиш копље оборено? СВАШТАРА Око сваке наше биљежнице стегнут пропис, не можеш да дишеш, за сваку је строго одређено шта ћеш у њој до краја да пишеш: овдје бројке, по лејама уским,
Симовић, Љубомир - ЧУДО У ШАРГАНУ
) ГОСПАВА: Друже! Откључајте ми ове руке, кумим вас Богом! Да ме не гледају људи оковану! ИСЛЕДНИК: Пропис је пропис, нема ни говора! МИЛЕ: Не би хтео да сам у њеној кожи! ИКОНИЈА: Шта ћеш ти овде, црна несретнице?
) ГОСПАВА: Друже! Откључајте ми ове руке, кумим вас Богом! Да ме не гледају људи оковану! ИСЛЕДНИК: Пропис је пропис, нема ни говора! МИЛЕ: Не би хтео да сам у њеној кожи! ИКОНИЈА: Шта ћеш ти овде, црна несретнице?
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
о свему уопште Самтер, Гебурт, Хоцхзеіт унд Тод, Леіпзіг, 1911). У сваком случају, пропис да се жар иза кађења мора просути уз какво родно дрво (СЕЗ, И, с.), доказ је да је цео обред имао ритуалан карактер.
(іб., 348). Можда овде треба рачунати и пропис да у житу којим ће почети сетва треба да преноћи б. (СЕЗ, 16, 258). Шкропљење б.
и Р. Кöхлер, Вон фортлебендер Сееле ин дер Пфланзенwелт, Кл. Сцхр., 3, 274 идд). Да је в. л. сеновита сведочи нам и пропис да после заласка сунца »не ваља бити ни под каквим дрветом, особито не под лозом, јер ћеш ограисати« (ГЗМ, 6, 1894,
магичним начином терају (јер се од потковице, и од метала уопште, а нарочито гвожђа, плаше демони: отуда, на пример, пропис да се лековита биљка не сме вадити из земље ножем, да не би демон, који је у биљци, побегао).
нар. пріп., Загреб, 1923› ј, 46; в. Поливка у ЗНЖОЈС, 8, 169). У вези са магичном снагом ј. постао је вероватно и пропис да, кад се детету први пут облачи кошуљица, треба кроз њу пропустити ј. (»да би дете било румено«, ЗНЖОЈС, 7, 186). Ј.
Wіедеман, Херодотѕ Зwеітеѕ Буцх, Леіпзіг, 1890, 167). Отуда пропис да свештеници код Вавилоњана, Феничана, Јевреја, Мисираца, морају носити одело од л. Код Индијаца л.
Као жртву вероватно треба схватити и пропис да онај кога појуре вештице [које су мртвачки демони и пандан вампиру] треба иза себе да баца п.
дрвима може довести цопрница која је однела срећу супротан је пропис у Врањском Поморављу: »Глог никада не гори на ватри, да не би ,сагорео берићет у поље̓« (СЕЗ, 86, 1974, 104) — што
Секулић, Исидора - Кроника паланачког гробља
Путем у школу гушила се од плача, и тако стигла и у разред. Истога јутра, Јана није донела ни пропис ни цртанку, и није знала лекцију, и ово последње је било такво чудо да учитељ умало сам није пропао у земљу од стида.
Нушић, Бранислав - АУТОБИОГРАФИЈА
да окрене главу на ону страну с које старешина пролази, а не на супротну, што се мора сматрати као врло разложан пропис.
Затим, војник мора научити и тај важан пропис да је дужан поздравити старешину кад пролази крај њега, а не, рецимо, кад га је већ прошао.
Јасно ми је било како треба да поздрави прост војник, али у егзецирним правилима има и пропис о добошарима и трубачима, како су они дужни поздравити старешину.
Јаковљевић, Стеван - СРПСКА ТРИЛОГИЈА 2
опевао сам га овде... А Бог је свуда и на сваком месту. — Ипак, ипак, требало би — упаде ветеринар пука. — Такав је пропис. Видиш, ишао је официр, ишли су војници, а тамо није имао ко да му прелије гроб. — Разумем када умру на маршу...