Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
У другу групу спадају они обичаји и обреди који се упражњавају онда када је дете већ проходало и чији је смисао да обележе овај важан догађај, као и да учврсте и убрзају развој ове значајне човекове функције.
²⁰ Да би дете проходало, оно се често преводи преко неког предмета. У горњој Крајини дете које није проходало ваља превести преко слепчевог
²⁰ Да би дете проходало, оно се често преводи преко неког предмета. У горњој Крајини дете које није проходало ваља превести преко слепчевог штапа.
“²¹ У горњој Крајини, да би дете проходало, „треба га у младу недјељу прије исхода сунчанога, полагашно провести око столице“.
Друга велика група обичаја, магијских поступака и обреда Врши се када је дете већ проходало и њима се подстиче даљи развој и напредак ове способности и, истовремено, свечано се обележава да је дете проходало.
проходало и њима се подстиче даљи развој и напредак ове способности и, истовремено, свечано се обележава да је дете проходало. У селима југозападног Стига, на пример, када дете прохода, мајка сипа за њим воду, да би оно „ишло брзо као вода“.
дете, а када му се приписују анђеоски атрибути, тада се има у виду одраслије, крштено дете, које је већ проговорило, проходало и уведено у ред људских, ритуално чистих бића.
Станковић, Борисав - ТАШАНА
Са трговцима има неки посао, шта ли. А у кући, сви су здрави. И, каже, да мало Миланче већ одавно проходало и већ говори. И већ тебе тражи. Виче: »баба«, »баба«. ТАШАНА (замишљено): Што га ниси донео?
Ћопић, Бранко - Орлови рано лете
— жмирну старац — нијесам гуцнуо ни кап ракије, а већ по бреговима скитају некакве ђавоље корњаче, жбуње проходало, чуда се дешавају. Шта се ово догађа са свијетом или можда са мном?