Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Ту оду задружном животу, у нпр. Утјешиновићевом моделу, с добрим разлозима критиковала је Дуња Рихтман-Аугуштин. Она је убедљиво показала да „блага обитељска идеја народа голубијег срца, задруга у цветном гају“, у којој
742. ⁹ Грбић, С. М., Српски народни обичаји из среза Бољевачког, СЕЗ, XИВ, Београд 1909, с. 312. ¹⁰ Рихтман-Аугуштин, Дуња, Структура традицијског мишљења, Школска књига, Загреб 1984, ѕ. 183.
312. ¹⁰ Рихтман-Аугуштин, Дуња, Структура традицијског мишљења, Школска књига, Загреб 1984, ѕ. 183. ¹¹ Рихтман-Аугуштин, Дуња, иѕто, с. 185. ¹² Нушић, Б., Косово, Просвета, Београд 1986, с. 87. ¹³ Караџић, В. С.
¹⁷ Мићовић, Љ., Живот и обичаји Поповаца, СЕЗ, ЛXВ, Научна књига, Београд 1952, с. 123; Богишић, В., исто, с. 38—39; Рихтман-Аугуштин, Дуња, исто, с. 167. ¹⁸ Павловић, Ј.
Речник књижевних термина, Нолит—Институт за књижевност, Београд 1986. Рихтман—Аугуштин, Дуња, Структура традицијског мишљења, Школска књига, Загреб 1984. Рисман, Д.