Олујић, Гроздана - ГЛАСАМ ЗА ЉУБАВ
) нагонима када су у питању мање рибе и о свадбеним ноћима штука. Ћутала је и климала главом очигледно заборављајући сетерку, која јој се увијала око колена.
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
). Исти древни обичај бацања ораха, жита, бадема, мака и других плодова јавља се у многим свадбеним ритуалима свих словенских народа.
У свадбеним обичајима који изводе младенци да би добили синове, важну улогу игра мало мушко дете (комшија или рођак младожење).
Удатој жени је било забрањено да иде гологлава и да се чешља пред мушкарцима. 3аклањање и повезивање косе у свадбеним обичајима симболично је лишавало невесту њених митских моћи, чиме се означавало да се она ставља под власт мужа.
247. ¹⁶ Грбић, С. М., исто, с. 98. ¹⁷ Шневајс, Е., „Апотропејски елементи у свадбеним обичајима код Срба и Хрвата“, ГЕМ, 2, Београд 1927, с.
, Живот и обичаји „Планинаца“, под Фрушком Гором, СКЗ, 54, СКА, Београд 1939. Шневајс, Е., „Апотропејски елементи у свадбеним обичајима код Срба и Хрвата“, ГЕМ, 2, Београд 1927. Шневајс, Е.
Миланковић, Милутин - КРОЗ ЦАРСТВО НАУКА
„Кад је то било?“ „Кад се Наполеон женио Маријом Лујзом, ћерком мог владара, присуствовао сам свадбеним свечаностима у Паризу као члан једног нарочитог аустриског изасланства.
Петковић, Новица - Два српска романа (студије о Сеобама и Нечистој крви)
88 Додуше, сви поменути одласци усклађени су са свадбеним обичајима, па је чак и у само композиционо језгро романа положен образац старе свадбе, што је и разумљиво ако је
Ивић, Павле (са групом аутора) - Кратка историја српске књижевности
"Буди, снахо, собом добра, /то су дарови", захтев је који младожењина породица понавља у свадбеним песмама, а он се, с друге стране, усклађује с уверењем сиромашне невесте: "ако буду рода господскога / примиће ми
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
и носе га уза се (БВ, 11, 1896, 249). Г. се често спомиње у свадбеним и љубавним песмама, и то увек метафорички и симболички (в. примере у Софрић, 78 ид). Г.
Д. се употребљује и у свадбеним врачањима, којима је циљ да се одржи међу супружницима слога и изазове плодност. На Косову, кад сватови улазе у
(СЕЗ, 16, 294). Народ у Босни верује да виле ткају платно на разбоју од шимшира (СЕЗ, 32, 1925, 377). У свадбеним обичајима ш.
о разним свадбеним к. и СЕЗ, 16, 1910, 226 (Лужница и Нишава); 19, 1914, 135, 139 идд, 158 ид, 162, 167 ид, 172 (Хомоље); ГЕМ, 38, 1975,