Црњански, Милош - Сеобе 2
Цео један народ желео је да оде, од таквог хришћанства, у даљину. Небо је, међутим, изнад Табана, било затреперило. На дну стрме улице указаше се тешка, црна, путничка, кола.
Пошто Павле, крај свег јахања у битке и ратове, на бојишта у иностранству, није познавао друге земље хришћанства, и Европе, он је, као и цела фамилија Исаковича, мислио да је Вијена Содома и Гомора.
Уосталом, није он једини који жели у Росију отићи. У овом царству хришћанства, нема хришћанства, него је све лаж, лицемерје, насиље, неправда. Волков га је посматрао уозбиљивши се.
Уосталом, није он једини који жели у Росију отићи. У овом царству хришћанства, нема хришћанства, него је све лаж, лицемерје, насиље, неправда. Волков га је посматрао уозбиљивши се.
Пале их, палеж не чека, а не надају се више, ни Аустријанцима, ни Венецијанцима, ником из Хришћанства. Једино им је још помоћ Дрекаловича сигурна. Исакович онда запита чичу: зар нису могли у Вијени да нађу неког рада?
Називали су се штитом хришћанства, а палили су, већ тридесет година, не само њихову, худу, сервијску, сиромаш, него и хришћанске земље, францеске,
Њихова армија ће да расте. А једног дана, они ће се вратити у своју Сервију, коју напустише, под превару. У одбрану хришћанства – императора аустријских, Вијене! Поневши са собом и руку Лазареву.
Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
У много случајева су ове племенске везе биле заштита хришћанства. Има чудних примера, особито у старој Рашкој, како мухамеданац бег и православни кмет сазнају да су од истог рода по
Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Недеља је раније била празник бога Сунца, а касније, са прихватањем хришћанства, постаје Дан Господњи. Недеља васпоставља митско време одмора, неделања.
Скерлић, Јован - ИСТОРИЈА НОВЕ СРПСКЕ КЊИЖЕВНОСТИ
И у име »чисте евангелске и апостолске цркве« он у српском друштву први стварно почиње борбу против изопаченог хришћанства, верскога фанатизма и формализма, против калуђерскога паразитизма, против застарелих и штетних црквених установа, а за
Петковић, Новица - СЛОВЕНСКЕ ПЧЕЛЕ У ГРАЧАНИЦИ
Разуме се да је много шта узето из хришћанства, али, верујем, преко или посредством наше народне песме: Склопи очи протопоп Недјељко, Тихо поје а с душом се
или паганску стару веру, док новији, како то без изузетка показују радови о народној поезији, поглавито долазе из хришћанства. Овима другима изворни текст је Библија, на коју се стално морамо враћати.
Још двадесетих година Растко Петровић је на више разноликих примера показао у есеју „Народна реч и геније хришћанства“25 како се зачиње и како протиче појава коју проучаваоци усмене лирике обично називају христијанизацијом митолошких
разгрће се невидљиво, што се иначе при обичном читању једва наслућује: иза Вида скрива се фолклорно (уз утицај хришћанства) божанство видела, можда и сам митски словенски Свантовид (Свентовит); иза девет сестара слути се девет плодних
Настасијевић, он је црпео градиво из језичког и фолклорног памћења, идући све до ране контаминације паганства и хришћанства, да би на крају, у Вучјој соли, доспео до остатка прасловенског мита.
Јовановић, Јован Змај - ДРУГА ПЕВАНИЈА
ИИ Хришћани многи Са неким штедом Рибом се сладе Петком и средом. Ал’ ја не крњећ’ Хришћанства тога И свецем рибу једем У славу Бога. ИИИ Рибља се судба По течности врти.
Ивић, Павле (са групом аутора) - Кратка историја српске књижевности
СРЕДЊЕВЕКОВНА КЊИЖЕВНОСТ (АУТОР РАДМИЛА МАРИНКОВИЋ) До примања хришћанства Срби су имали јединствену културу дуге традиције и снаге која је потицала из једнакости и сличности с бројним
објективизује се у сиже о српском граничару који, да би се ослободио вечне страже на граници између Аустрије и турске, хришћанства и ислама - мора донети "три вражје длаке".
Чајкановић, Веселин - РЕЧНИК СРПСКИХ НАРОДНИХ ВЕРОВАЊА О БИЉКАМА
Вероватно је да је ова легенда старија од хришћанства, јер се купина и иначе спомиње као седиште женских демона и божанстава: у околини Преспе верују да у купини станују
Миланковић, Милутин - КРОЗ ВАСИОНУ И ВЕКОВЕ
из Београда, погледали би ме попреко; Београд и мој родни крај лежаху тада у Турској, земљи неверника и непријатеља хришћанства. Пословица лепо каже: „право твори, а истину збори.
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
Мисао о небеском царству које задобијају храбри ратници веома је стара, много старија од хришћанства. У сумерско-вавилонском Епу о Гилгамешу, који најмање две хиљаде година претходи хришћанству, насупрот судбини осталих
Она је створила прву писменост код народа који су пре примања хришћанства живели у варварству и тиме је знатно допринела одржавању и даљем развијању културних тековина.