Африка
Узимамо пус–пус нас тројица три пус–пуса, и полазимо у тражњу најлепше црне Конакријке. Познато је колико је једном црнцу, код кога љубомора уопште не постоји у облику у коме код нас, част да му белац почасти жену или кћер својом пажњом.
“ На броду нам кажу да га је требало ошамарити; то је, веле, једини начин да се објасни нешто црнцу кога је узбуђење заслепило. Није се никад догодило да црнац одговори на шамар друкчије но послушношћу.
једног црнца, ма колико он био културан, не би примила за свој сто, и да она никад не пропусти прилику а да таквоме црнцу не стави до знања да је од једне ниже расе но што је она.
Место демократског француског, има нечег феудалног и витешког у колонијалном Енглезу. Он ни црнцу не допушта да на случај глуми европејство, већ га униформише елегантним одећама које изазивају поштовање својим
је огромна и плодна; за црнца, који је изврстан земљорадник, имати своју земљу, сталну земљу, сасвим је непотребно. Црнцу би чак било немогуће и изразити на прост начин да је земља само његова; језик ових племена уопште не располаже
“ и то ме страшно импресионира. Ретко сам се кад тако уплашио. Моје су руке ко зна колико пута дотакле губава места на црнцу, силом околности; тим рукама ја се доирујем по лицу, по огреботинама, њима уносим храну у себе.
“ Нема израза који црнцу изгледа непристојан, и он га изговара увек са истим наивним и озбиљним лицем. Кад говоре између себе, француски, да би
Краков, Станислав - КРИЛА
Један Црнац урлао је тако страшно да су напољу рањеници дрхтали од страха. Онда су Црнцу натурили на уста маску, стао се гушити, најзад је заспао, и кроз сан мумлао страшне неразумљиве речи.
Петровић, Растко - АФРИКА
Узимамо пус–пус нас тројица три пус–пуса, и полазимо у тражњу најлепше црне Конакријке. Познато је колико је једном црнцу, код кога љубомора уопште не постоји у облику у коме код нас, част да му белац почасти жену или кћер својом пажњом.
“ На броду нам кажу да га је требало ошамарити; то је, веле, једини начин да се објасни нешто црнцу кога је узбуђење заслепило. Није се никад догодило да црнац одговори на шамар друкчије но послушношћу.
једног црнца, ма колико он био културан, не би примила за свој сто, и да она никад не пропусти прилику а да таквоме црнцу не стави до знања да је од једне ниже расе но што је она.
Место демократског француског, има нечег феудалног и витешког у колонијалном Енглезу. Он ни црнцу не допушта да на случај глуми европејство, већ га униформише елегантним одећама које изазивају поштовање својим
је огромна и плодна; за црнца, који је изврстан земљорадник, имати своју земљу, сталну земљу, сасвим је непотребно. Црнцу би чак било немогуће и изразити на прост начин да је земља само његова; језик ових племена уопште не располаже
“ и то ме страшно импресионира. Ретко сам се кад тако уплашио. Моје су руке ко зна колико пута дотакле губава места на црнцу, силом околности; тим рукама ја се доирујем по лицу, по огреботинама, њима уносим храну у себе.
“ Нема израза који црнцу изгледа непристојан, и он га изговара увек са истим наивним и озбиљним лицем. Кад говоре између себе, француски, да би
Секулић, Исидора - Кроника паланачког гробља
женидби; о сродству младе госпође Чајновић с врховним судијом у Лондону, оним што носи бароку и огртач као краљеви; о Црнцу који служи г. Чајновића и његову госпођу.