Цвијић, Јован - ПСИХИЧКЕ ОСОБИНЕ ЈУЖНИХ СЛОВЕНА
и бјелопољском има „Турака“ (мухамеданских Срба), који су примили ислам тек од XВІІ кадшто у XВИИИ или XИX веку. Османлије које су се по Босни настаниле као чиновници, војници и трговци биле су доста многобројне, а тако и они који су се
Њихов је утицај оставио знатних трагова у животу покорених народа. Овај утицај није увек правог турског порекла. Османлије су позајмиле од цивилизације Предње Азије, па и од кинеске, индијске а нарочито од персијске и унеколико од арабљанске
хришћани, и у томе је била нарочита посредничка улога босанских мухамеданаца, који су они могли јаче вршити него праве Османлије, пошто су чинили знатну народну масу и говорили српски.
све су ово Срби морали имати пре турске најезде своје називе, али су они из језика избачени, јер су само мухамеданци и Османлије за толико векова могли имати најбоље коње и најлепши коњски прибор.
Уз Османлије треба ставити и Арбанасе који су, продирући на исток, за време Турака, претопили у себе многе Јужне Словене.
били су под утицајем поисламљених Арбанаса, народа суровијег и више наклоњеног притиску и насиљима него Османлије. Утицаји моралне мимикрије.
Исто су се тако међу њима населиле Османлије у највећем броју. Као последицу оваквог географског положаја бугарска је историја, мада понекад сјајна, имала и тамне,
Старо словенско-туранско становништво је овде многобројније него игде. Осим тога су, пре ослобођења Бугарске, Османлије чиниле већину становништва источно од Јантре.
Ђурић, Војислав - АНТОЛОГИЈА НАРОДНИХ ЈУНАЧКИХ ПЕСАМА
не почаси часа, но ти купи кићене сватове, скупи браћу све Подгоричане, па ођени коње и јунаке: удри коњма седла османлије, и злаћене рате до копита, а на прси сјајна силембета, нек с’ јуначки коњи окићени; на јунаке дибу и кадифу и црвену
и Мало Орашје) ордија — војска Орид — Охрид осећи — одсећи осјетити се (чему) — досетити се осјећи — одсјећи османлије седла — турска седла особница — сопствена, властита остан’ ме се — остави ме остар — оштар острице — оштрице