Требјешанин, Жарко - ПРЕДСТАВА О ДЕТЕТУ У СРПСКОЈ КУЛТУРИ
Прву групу чине демони који искључиво или првенствено нападају децу, а то су бабице, некрштенци и суђенице. Другу групу чине демонска бића опасна за све људе. У ову групу улазе: вештице, море, вампири и караконџуле.
3. ОДБРАНА ОД СУЂЕНИЦА По веровању Срба, судбину детету још на рођењу одређују митска бића — суђенице („суђаје“, „ориснице“, „пресудњаче“).
Током прве три ноћи од рођења суђенице одређују детету колико ће и како живети, као и то када ће и како умрети. О њиховом суђењу, које се увек неизбежно
¹³⁸ Заштите ради, да би придобила суђенице и учинила их милостивим, породиља за треће вече очисти и опере кућу, окупа и пресвуче дете у чисте пелене, а и она
¹³⁹ Уколико су суђенице задовољније овим дочеком, утолико ће бити блаже и доброћудније када додељују судбину детету. 4.
С., Живот и обичаји народа српскога, Просвета—Нолит, 1987, с. 171; Милићевић, М. Ђ., исто, с. 55; Требјешанин, Р., ,Суђенице’, као литерарни мотив у приповеткама јужноморавског фолклорног подручја“, Реферат XИИИ конгреса Савеза фолклориста у
четрдесет дана) угрожени су и породиља и дете од разноликих злих сила и демонских бића (вештице, караконџуле, бабице, суђенице, некрштенци).
Станковић, Борисав - КОШТАНА
Горе је високо, а доле — тврдо! КОШТАНА (хвата се за главу): Ох!... МИТКА (из дна груди): То је, Коштана! Писано! Суђенице ти досудиле. (Показује на кола, сватове.) Ете, дошли ти, да те водив, да се венчаш. И, ће идеш, ће се венчаш.